In diesem Projekt werde ich mich auf die Titusakten konzentrieren, ein Dokument aus dem 5.–8. Jahrhundert n. Chr. und von der Insel Kreta. Es erzählt die Geschichte von Titus, dem Nachkommen des legendären Königs Minos und Gefährten des Apostels Paulus, und die Heldentaten von Titus bei der Verbreitung der Botschaft Christi im gesamten Mittelmeerraum und die Gründung der Kirche auf Kreta. In diesem Text werden die spärlichen Details von Titus im kanonischen Neuen Testament erweitert und mit einheimischen kretischen Traditionen kombiniert, um eine Entstehungsgeschichte für die christliche Gemeinschaft auf Kreta zu liefern. Im kanonischen Neuen Testament ist Titus einer der Gefährten des Paulus und angeblich der Delegierte des Paulus auf Kreta, nachdem er und Paulus einen gemacht hatten von der vorherigen Reise zur Insel, aber es gibt nur wenige weitere Details dieser schwer fassbaren Figur. Dieses Wachstum der Geschichte von Titus wirft einige Fragen auf, insbesondere wie und auf welche Weise sich die Titus-Tradition entwickelte, aus welchen Quellen die Titusakten schöpfte und wie sich diese umfassendere Version von Titus‘ Leben auf Kreta und die kretische Kirche auswirkte, wie passte dieses Dokument in die größeren Diskussionen zu der Zeit, in der es geschrieben wurde, und auf welche Weise verarbeitet spätere Autoren die Titusakten? Um diese Fragen zu beantworten, werde ich innovative Werkzeuge verwenden, die ich in meiner Doktorarbeit „Titus and Crete“ entwickelt habe (derzeit unter Vertrag zur Veröffentlichung in Brills Reihe „Kritische Ansätze zum frühen Christentum“ unter dem Titel „Neither Cretan nor Non-Cretan: Titus, Roman Crete, and Early Christian Identity Construction“), um unser Verständnis eines weitgehend unerforschten Verlaufs der Entwicklung des frühen Christentums zu erweitern.
