Die Dissertation untersucht die religionsskeptischen Argumente, die John L. Schellenberg in seinem Werk "The Wisdom to Doubt" entwickelt hat. In mehreren Anläufen bemüht sich Schellenberg darin zu zeigen, dass religiöse Überzeugungen aus prinzipiellen erkenntnistheoretischen Gründen nicht gerechtfertigt sein können. Diese Argumente werden detailliert analysiert und diskutiert, ins Verhältnis zueinander gesetzt und in den erkenntnistheoretischen und religionsphilosophischen Diskurs eingeordnet. Dabei wird schließlich der Nachweis erbracht, dass Schellenberg seinen Anspruch nicht einlösen kann. Darüber hinaus wird eine eingehende Analyse und Diskussion religionsphilosophischer Grundbegriffe aus Schellenbergs "Prolegomena to a Philosophy of Religion" geboten.

This dissertation examines the sceptical arguments developed by John L. Schellenberg in his work "The Wisdom to Doubt". In several attempts Schellenberg tries to show that religious belief cannot be justified. These arguments are analysed and discussed in detail in this dissertation, put in relation to each other, and placed in the epistemological and philosophical discourse. Finally, the proof is provided that Schellenberg cannot justify his claim. In addition, a detailed analysis and discussion of basic concepts from Schellenberg's "Prolegomena to a Philosophy of Religion" is offered.